Bunús Bhratach na Fraince
Tá an bhratach trí dhath atá ar eolas againn inniu mar thoradh ar éabhlóid fhada stairiúil. Sular glacadh leis, bhí roinnt bratacha ag an bhFrainc a léirigh a stair chasta agus athruithe polaitiúla. Is minic a bhí na meirgí seo ina siombail d'údarás ríoga, do chumhacht mhíleata, nó fiú d'idéil reiligiúnacha.
Na Chéad Bhratach
Tagann na chéad bhratacha Francacha siar go dtí an tréimhse mheánaoiseach. Le linn na tréimhse seo, bhain Ríocht na Fraince úsáid as meirgí dearga go príomha, a bhí maisithe le hór chun ríchíosa agus cumhacht mhíleata a léiriú. Siombail thábhachtach a bhí i mbratach Naomh Denis, go háirithe, a d’úsáid ríthe na Fraince i gcath. Thar na céadta bliain, baineadh úsáid as na meirgí seo freisin chun trúpaí a spreagadh agus chun gradam ríoga a bhunú ar pháirc an chatha.
Is minic a bheannaigh an chléir na bratacha, rud a thug gné naofa dóibh. Chonacthas láithreacht na mbratach seo ar pháirc an chatha mar chomhartha cosanta diaga.
An Fleur-de-lis
Tugadh isteach siombail shuaitheanta, an fleur-de-lis sa 12ú haois le linn réimeas Louis VII. Go tapa tháinig sé ina ghné lárnach ar bhratacha ríoga, ag léiriú íonachta agus údarás diaga. Bhí baint ag an móitíf seo le monarcacht na Fraince ar feadh roinnt céadta bliain. Agus é in úsáid mar fheathail ríoga, bhí an fleur-de-lis maisithe ní hamháin ar mheirgí ach freisin ar armas agus go leor rudaí siombalacha eile den mhonarcacht.
Is minic a bhaineann sé leis an Maighdine Muire, rud a thugann gné spioradálta agus reiligiúnach di. Breathnaíodh ar an fleur-de-lis freisin mar shiombail den solas diaga a léirigh réimeas ríthe na Fraince.
Eacht na Bratach Trí dhath
Tháinig an bhratach trí dhath, comhdhéanta de bhannaí ingearacha gorma, bána agus dearga, le linn Réabhlóid na Fraince. Sa bhliain 1789, ghlac na réabhlóidithe an choileach trí dhath, rud a shamhlaigh aontacht agus saoirse náisiúnta. Chaith na réabhlóidithe an choileach seo mar chomhartha rallying don réimeas nua agus go tapa bhí tóir air.
Siombalachas na nDathanna
Baineann gorm agus dearg le cathair Pháras go traidisiúnta, agus is é bán dath na monarcachta. Le chéile, is ionann na dathanna seo agus an chomhghuaillíocht idir na daoine agus an ríchíosa athmhuintearais. Is siombail iad gorm agus dearg, dathanna chathair Pháras, don réabhlóid agus do na daoine, agus cuimsíonn bán an mhonarcacht agus an traidisiún. Bhí an chothromaíocht seo idir traidisiún agus réabhlóid ríthábhachtach chun glacadh leis an mbratach go coitianta.
Forbairtí agus Úsáidí Nua-Aimseartha
Glacadh an bhratach trí dhath go hoifigiúil sa bhliain 1794 faoin gCéad Phoblacht. Ó shin i leith, tá sé tar éis dul trí réimis pholaitiúla éagsúla, ón Impireacht go dtí an Phoblacht, lena n-áirítear an Athchóiriú agus Monarcacht Iúil. Rinne gach réimeas athruithe nó léirmhínithe éagsúla ar an mbratach, ach d’fhan an smaoineamh lárnach maidir le haontacht agus saoirse mar a chéile.
Athruithe faoi Napoleon
Chuir Napoleon Bonaparte iolair impiriúla isteach sa bhratach, rud a shamhlaíonn cumhacht Impireacht na Fraince. Baineadh na hathruithe seo tar éis dó titim. Ba é an t-iolar impiriúil, siombail de neart agus ceannasacht, a bhí i gceist chun mórgacht na hImpireachta agus leanúnachas na cumhachta faoi Napoleon a léiriú.
An Bhratach Inniu
Inniu, is siombail í an bhratach trí dhath de Phoblacht na Fraince agus úsáidtear í le linn imeachtaí oifigiúla, spóirt agus cultúrtha. Léiríonn sé luachanna na saoirse, an chomhionannais, agus na bráithreachas. Gach bliain ar 14 Iúil, tugtar ómós don bhratach le linn cheiliúradh Lá Bastille, rud a threisíonn a stádas mar shiombail náisiúnta.
Úsáidtear an trí dhath sa chaidreamh idirnáisiúnta freisin, ag déanamh ionadaíochta ar an bhFrainc ag cruinnithe idirnáisiúnta, ag imeachtaí spóirt ar nós na gCluichí Oilimpeacha, agus ag ócáidí eile ina gcuirtear béim ar fhéiniúlacht náisiúnta.
CCanna faoi bhratach na Fraince
Cén fáth a bhfuil bratach na Fraince trí dhath?
Tá an bhratach trí dhaite mar shiombail don aontacht náisiúnta agus don chomhghuaillíocht idir na daoine agus an mhonarcacht, le gorm agus dearg mar ionadaí ar Pháras, agus bán ag seasamh don ríchíosa. Léiríonn an meascán dathanna seo stair chasta na Fraince agus a cumas traidisiúin éagsúla a chomhtháthú le siombail aontachtach.
Cathain a glacadh an trí dhath?
Glacadh an trí dhath go hoifigiúil sa bhliain 1794 faoin gCéad Phoblacht. Ba bhriseadh é a ghlacadh leis na sean-shiombailí monarcúla, ag dearbhú ré nua rialachais bunaithe ar idéil phoblachtacha.
An raibh bratach na Fraince i gcónaí ina trí dhath?
Níl. Sular tháinig sí ina trí dhath, d’úsáid an Fhrainc meirgí le fleurs-de-lis nó oriflammes. Léirigh na seanbhrataí seo siombailí agus luachanna na monarcachta agus na hEaglaise, a bhí in uachtar roimh Réabhlóid na Fraince.
Cad é an tábhacht a bhaineann le dathanna na brataí?
Is ionann gorm agus dearg agus Páras, agus is ionann bán agus an mhonarcacht. Cuimsíonn an siombalachas seo an smaoineamh maidir le náisiún aontaithe, áit a bhfuil cumhacht choitianta agus údarás traidisiúnta le chéile le chéile.
An bhfuil an bhratach athraithe faoi réimis éagsúla?
Sea, go háirithe faoi Napoleon nuair a cuireadh iolair impiriúil leis, ach d’fhan an trí dhath mar bhunús leis. Rinne réimis i ndiaidh a chéile iarracht uaireanta an bhratach a mhodhnú chun a gcuid idé-eolaíochtaí a léiriú, ach d'fhan an trí dhath mar shiombail den leanúnachas náisiúnta.
Conas aire a thabhairt do bhratach na Fraince?
Chun cuma bratach na Fraince a chaomhnú, tá sé tábhachtach é a ní go réidh ag teocht íseal agus é a thriomú san aer. Seachain é a nochtadh do dhálaí foircneacha chun caitheamh roimh am a chosc. Nuair nach bhfuil sé in úsáid, ba chóir an bhratach a fhilleadh i gceart agus a stóráil in áit thirim.
Conclúid
Tá bratach na Fraince tar éis teacht slán leis na céadta bliain agus ó réimeas, agus í ina siombail chumhachtach den fhéiniúlacht náisiúnta. Ón mbunús meánaoiseach go dtí a fhoirm reatha, cuimsíonn an trí dhath luachanna na Poblachta agus stair chasta na Fraince. Sa lá atá inniu ann, is mó i bhfad é ná feathal simplí; léiríonn sé éabhlóid pholaitiúil agus shóisialta an náisiúin, ag aontú na bhFrancach timpeall ar shiombail choiteann gan ré.
Mar shiombail den Fhrainc, is cúis bhróid agus inspioráide é an trí dhath do shaoránaigh, rud a spreagann muintearas agus aontacht náisiúnta. Treisíonn a láithreacht ag imeachtaí domhanda ról na Fraince ar an stáitse idirnáisiúnta, agus ag an am céanna meabhraíonn sí na bunluachanna ar a bhfuil an Phoblacht bunaithe.